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「お嬢さん、鷲という鳥は･･････」
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Fragments |
ハンス・ベルメールに関する考察あるいは妄想の断片です。
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ハンス・ベルメール彼は何者なのか？ 彼の作品を、或る者は賞賛し、また、或る者は嫌悪して目をそむけ、そして、或る者は、冥い迷宮の中で途方に暮れる。 ただ確かなのは、彼の残した作品が人間存在の深奥に到達する「強度」を持つこと。そして、彼について考え、そして語る時、否応なく自分自身の真実の姿に向き合うことになる、ということ。
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解剖学解剖学を支えるのは、対象を物（モノ）として捉える視点である。 ベルメールがウニカ・チュルンの身体を緊縛し、写真撮影に没頭していたとき、彼は何を見ていたのか？ ．．． 彼が見ていたのは、紐の戒めによって球状曲面の構成体に変貌したウニカの身体であった。 ．．． 縛られたウニカの心の中の波紋では、決してなかった。 また、その四半世紀前、ベルメールが「人形」を撮影していたとき、彼は、解体され再構成される少女人形に、心の振るえや情感の襞を見ようとしていただろうか？ ．．． イメージの解剖学者としてのベルメールは、徹底した唯物論者であった。 彼は、万物に精神の働きを観るアニミズムとは対極の位置に立っていたのだ。
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欲望する視線ベルメールの作品を特徴付けるのは、彼の欲望する視線である。 それは時に鋭いメスとして対象を切り裂き、また或る時には、 粘液で濡れた触手のように対象に絡み付く。 そして、彼の作品に投射された悪意に満ちた異空間とは、 彼の視線が暴き出したこの世界の深層の有様なのだ。
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「お嬢さん、鷲という鳥は･･････」
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「ジュリエットあるいは悪徳の栄え」H. B. おそらくはこのようにして、
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「美徳の不幸」ベルメールは、カメラのような視覚記憶力を持つタイプの画家ではなかった。彼は新たなモデルに向かったとき、その対象を凝視しながらデッサンを繰り返し、そのイメージを指に覚え込ませた。そして、それが困難な時は写真を使った。 彼は『眼球譚』の挿画のオファーを受けた後、南仏からパリに出向き、おそらくは娼婦をモデルに雇って写真を撮影した。また、『マダム・エドワルダ』の時には、ムフタール街で本物の豚の頭を買ってきてそれを写生した。 そして、指に覚え込ませた対象のイメージは、時間とともに変容して幻想性を獲得し、あるいはフォルムの純度を高めた。 しかし、＜この絵＞に描かれているのは、そのような変容を受ける前の対象そのままのイメージだ。 とするなら、この絵のモデルは実在したことになる。 男の前でしゃがみ込み、羞恥に震えながら排泄した＜ジェスティーヌ＞のモデルが。 それは、誰だったのか？ ウニカ？ いや、まさか．．．
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「le surréalisme, même 4」落ち葉が見られ始めた或る秋の日の夜、私は夢の中で彼の視界を覗き、彼の声を聴いていた。 「ウニカ、今度の"même"の表紙、私がやることになったよ。」 「ああ、あのデュシャンのオブジェは良かったな。」 「それで、一つアイデアがあるんだが、君の協力が必要なんだ。」 「これは以前描いたスケッチなんだが、イメージとしてはこんな感じで。」 「こんなふうに縛ると、君の身体が分節されて、幾つもの乳房や尻や性器の谷間が生まれる。それを写真に撮りたい。」 「どうだろう？」 その時、彼は確かにウニカの方を見ていたはずなのに、どういう訳か、私はその時の彼女の表情を思い出すことが出来ない。
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